又到了跟老婆約定每年出國渡假的時候了

可憐我的荷包又要大失血了~

為了排行程小弟可是耗費苦心啊

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不過今年就不用像以往那麼麻煩了

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商品訊息描述:

主要設施

  • 客房餐點服務
  • 24 小時櫃台服務
  • 空調
  • 每日客房清潔服務
  • 禮賓服務
  • 行李寄存
  • 旅遊諮詢/購票服務

闔家歡樂

  • 免費盥洗用品
  • 每日客房清潔服務
  • 吹風機
  • 數位電視服務
  • LCD 液晶電視
  • 停車 (車位有限)

鄰近景點

  • 位於西區
  • 國立自然科學博物館 (1.4 公里)
  • 台中公園 (1.5 公里)
  • 寶覺寺 (2.2 公里)
  • 豐樂雕塑公園 (4.5 公里)
  • 保安宮 (0.5 公里)


商品訊息簡述:

環保生態旅館

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下面附上一則新聞讓大家了解時事



「年輕人要把自己定位成國際工作者,職涯不一定要在台灣。」在東吳大學會計系任教15年的講師晉麗明表示,他相當鼓勵新鮮人跨足東南亞,因為台灣就業環境相對東南亞來說,對年輕人是比較不友善的。但他建議要準備好3項基本能力:國際移動力、獨立性、明確目的。

104人力銀行獵才招聘暨人才經營事業群副總經理、同時也是東吳大學會計系講師的晉麗明認為台灣就業環境而言,腹地太小、產業太小,以及產業轉型停滯是台灣社會10多年來薪水不變的原因,「相對來說台灣就業環境對年輕人是比較不友善的。」

晉麗明指出,根據104人力銀行調查,台灣企業外派東南亞的薪資多半是台灣的1.5倍、再加上津貼甚至到2倍,基本薪資6到8萬不是問題,加上津貼有望到9萬以上,「而且新鮮人若能提前去當儲備幹部,在該國未來的發展可望隨著經濟起飛而受惠。」

根據104人力銀行對於企業統計,在整體海外工作機會中,東南亞就占了將近1/4;其中,越南、菲律賓、新加坡工作機會是東南亞3大主要動能,越南以製造業職缺最多、菲律賓則是電子資訊業職缺為首、新加坡則是服務業為主。

為何現在東南亞正起飛、製造業紛紛前去設廠?晉麗明表示,因為台灣本身發展受限、加上鄰近國的製造業已產業轉型,製造業因為長期需要土地、廠房,因此遷往東南亞;且東協環境標準也較低,排放汙染的處理成本相對也低。

但晉麗明也表示,在海外工作自然有離鄉、交通不便、飲食習慣不同、語言不通順等通病,但若能克服,則相對日本、韓國而言,派駐在東南亞的新鮮人薪資成長幅度未來將相當大。「趁著現在相對而言台灣教育程度、靈活度、國際化認同度較東南亞高時,提前進去卡位且適應順利,未來有很高機率『錢』景看好。」

晉麗明指出,新鮮人若有意「南向」,先準備最基本的3項能力,第1為國際移動力,必須要有過去拿著皮箱就出國的氣魄,而非老闆問你願不願意外派東南亞卻猶豫不決,要請示雙親或伴侶之類的,「那表示你還沒準備好,最該做的是當天下午打包行李、訂隔天的機票。」

第2為獨立性,晉麗明表示,台灣因為腹地小,學子或上班族其實不會像中國大陸的相隔幾千公里狀況,加上很多父母過度保護孩子,反而讓孩子失去獨立性,一出了家門就難以自己打理生活。「適應力要夠好,讓自己能習慣當地或各地方,因為你要把自己定位為國際工作者,到哪才會都適合你。」

第3為明確的目的,晉麗明認為,如果只是去東南亞工作而不融入當地、不去了解當地風俗民情、趨勢,那跟在家裡工作是一樣的。「去了解當地環境很重要,你未來可能是當地人的主管,或是在該地的創業人,要能看準當地的商機或是發展趨勢、做長遠的規畫。」

至於相比鄰近國家的海外就業環境,晉麗明說:「相對中國大陸及日本、南韓,我還是建議年輕人往東南亞,中國大陸是因為其面臨產業轉型,需要的是中高階主管居多;而日本、南韓則是相對壓力較高,除了語言上的隔閡,在企業文化上的適應也是難題,且當台灣年輕人必須要跟日本、南韓國內教育程度更高、語言更熟稔的當地人競爭,其實相對來說非常有挑戰性。」



中國時報【林和生╱屏東報導】

屏東縣政府邀請南台灣交響樂團與振宗藝術團合作,於2月18日晚間7點30分在屏東演藝廳演出「永恆的生命」。創作故事以台灣傳統民間信仰神祇-關公、媽祖的神蹟為主軸,結合台灣傳統「陣頭」,導入原創音樂、舞蹈、戲劇相互交融手法呈現,內容精彩可期。

屏縣府指出,南台灣交響樂是一個以非主流音樂,結合跨領域創作演出的交響樂團,歷來作品結合大自然、舞蹈、戲劇、傳統戲曲等,同時積CP值爆表極推動藝術產業發展。

此次演出《台灣藝陣交響樂-永恆的生命》,創作之初積極向文史工作者及地方耆老請益,並深入廟宇,向神明求智慧,盼以眾所皆知的民俗神跡故事,藉由音樂創作手法,將新古典主義音樂、流行音樂、廟會音樂,貫穿整場演出,呈現視覺與聽覺的震撼。

南臺灣交響樂團團長蔡淑媛指出,此次演出從藝術角度闡述台灣民俗故事,是以忠孝節義、慈悲為懷為主軸,強調非關「玄學」,並有醒世意味存在其中。

透過與作曲家劉聖賢架構出完整古典曲式,關公與媽祖皆以三樂章,行板、慢板、快板形式,酌用樂器演奏技法,代表樂章的情緒線條。過程中曾遭遇已編好曲目與音樂型態節奏不符合陣頭律動,整個推翻重寫,經過不斷討論才定版。

蔡淑媛表示,作品中關公以節奏樂器代表,媽祖以二胡代表,呈獻出人物精神與內涵,讓觀眾在視覺、聽覺,區分出每一章節段落與意義。

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